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日志

 
 

读吴非《前方是什么》01:精典语录㈠  

2013-01-13 18:13:04|  分类: 经常读书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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吴非前方是什么01:精典语录

武汉  程璐

摘录:

作者简介:本名王栋生,1950年生于南京。江苏省特级教师、教授级中学高级教师,任教于南京师大附中。1988年以来写作杂文随笔,1996年被授予首届“林放杂文奖”。著有《不跪着教书》《中国人的人生观》《中国人的用人术》《污浊也爱唱纯洁》等。

自序

l         作为教师的个体生命究竟有什么价值,在于教师自身的认识。人有信仰,即便单枪匹马也会无所畏惧。(我想到了孔子所说的:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

l         人只有把自己作为具有独立意志的公民而不是任人驱使的工具,社会才有可能进步。教师之于教育更应如此。

l         教育,是为了要让学生像人一样地活着,要让他们像人一样的活得美好。

l         宁鸣而生,不默而死。

第一辑  寂寞者依旧寂寞

l         贫困不一定能毁灭人的理想,但是专制文化,哪怕仅仅是残余的专制文化,就足以让一些教师膝盖发软。(《前方是什么》P4

l         因而我想,在我们中国,人既要有自知之明,也需要有点自信。(《前方是什么》P5

l         独立思想者从不炫耀先见之明,他们更多的是关注下一个问题。(《前方是什么》P7

l         仍有一些很难腐蚀、有灵魂的教师,因为他们是一群有信仰的、站直了的人。……人可以没有宗教信仰,但是从事真正的教育需要宗教般的执著精神。(《前方是什么》P7

l         学生在竞争中不可能得到正常的人文关怀,他们所受的教育也就演变为非人化教育。(《从人到狼》P9

l         经过千万年的劳动,野兽进化成了人;而在残忍的教育下,人很快就能回变成野兽。(《从人到狼》P10

l         把竞争机制引入教育,是教育界最大的隐患,特别是在这种文化形态的社会。存在于高校的学术腐败,存在于中学的恶性竞争,最终伤害的都是青少年,现在连小学一年级七岁的儿童也要面临污浊的“文化”,这让人说些什么是好呢?(《第一滴污垢》P12

l         从对少年儿童的教育出发,必须考虑到:任何缺乏人道精神的暗示都会让他们变得缺乏人性,走向野蛮。(《不能让儿童接触残忍》P15

l         当今学生读书少,不完全是因为应试教学,也在于他们的周围缺少真正的读书人。(《高三:我们继续阅读》P32

l         作为教师,更应当考虑学生明天的利益。如果过分重视应试,我们培养出的不仅是低能甚至可能是“低德”的学生,那样的教学又能有什么价值?(《高三:我们继续阅读》P33

l         按规律教学,还是按校长的意志教学,这是一个极简单的问题。这个问题不解决,教师不但失去了话语基础,也丧失了起码的职业尊严。(《寂寞者依旧寂寞》P36

第二辑  你小时候是第几名

l         把所谓的竞争机制引入中小学教育,是民族教育落后的标志,积久有可能形成灾难》(《你小时候是第几名?》P43

l         每每看到校长们面对面红着脖子争长短,或是背靠绊脚互相揭发与名校拉关系通关节的手段,我就感到可笑:别看这些校长开口闭口清华北大,当年他们自己考的是个什么校的学校,却羞于对学生说,怕学生看不起。是啊,你们主张高考决定一切,主张“考分是硬道理”,声称“名校决定人生”,那么你们是从哪里毕业的?情况是很令人尴尬的:休说清华北大,许多校长当年连个本科学校都考不上。——也就是说,按他们对学生的评价方式,他们自己只能算是失败者。(《你小时候是第几名?》P48

l         有同行说,如果一下子就把奴隶制废除了,你让做惯了奴隶的奴隶往何处去?(《假如真的取消高考》P51

l         有位同行说得好,高考考出的高分是什么?是爸爸妈妈向别人炫耀的资本,是班主任和任课教师的奖金,是学校的招生广告和一些教师的家教广告,是校长、局长升官的阶梯……话虽然说得有些绝对化,但也是事实。(《假如真的取消高考》P52

l         健康学家在电视台讲营养学,说到吃劳菜,动物越小营养价值越高,最有营养的就是小鱼小虾,我听时走了神,想到了出版界流行的“要发财,吃小孩”。 (《假如真的取消高考》P53

l         我常对学生说“要咬紧牙关向对手学习”,也就是说,必须务实,不可作秀。(《不能让学生学“作秀”》P55

l         教育需要智慧,特别是品格教育,贵在潜移默化,即所谓润物细无声。教育者要有春风风人,夏雨雨人般的精神风度。靠声音大,靠动作猛,难以收效,甚至适得其反;如果其中含有功利的目的,那非但无效,很可能教育者自身有接受心理素质教育的必要了。(《他们在扫什么》P61

l         教育应当是诚实的事业。(《他们在扫什么》P62

l         我的看法是,从事教育的人一定要有理想,持那种消极言论的人,不该来搞教育。只想到吃馒头的人,是想到不吃馒头会饿死,但是他并没有看到只吃馒头不读诗,是另外一种死法。(《吃你的馒头去吧!》P65

l         苏霍姆林斯基说:“我一千次地确信:没有诗意的、感情的和审美的源泉,就不可能有学生全面的智力发展。”(《吃你的馒头去吧!》P65

l         其实,即使不得不先去吃馒头,也得像个绅士那样坐得端正,神情庄重,像位农夫那样珍惜食物,享受劳动之果,而不是像个饿死鬼一样狼吞吐虎咽,目光贪婪。(《吃你的馒头去吧!》P66

l         我们到处看到不守时的现象。在白天,你可以在街头明白什么叫游手好闲,你可以在机关的办公室弄懂什么叫慢条斯理,你可以在服务行业感悟什么是若无其事……中国社会消费水平不高,但在浪费起时间来则非常慷慨。(《由“推迟10分钟”说起》P70

l         我们的语文学科在中学教育中为什么弄得没有地位,与自以为是的人过多、埋头苦干的人太少很有关系,也与大批教师抱残守缺、畏惧创新很有关系。(《仅仅是一份试卷》P76

l         一群普通的教师想说服校长打消一个愚蠢的念头费尽口舌也是枉然,而一个外行的教育官员想否决校长的一个可行方案有时只要瞪一下眼睛就行了。这就是最具体也是最现实的体制的尴尬。(《论校长的教育使命》P86

l         校长难成学者而容易成官,一些校长也就乐得不用教育者的标准来要求自己,这也许是中国社会近五十多年来没有出过陶行知、晏阳初的一个重要原因。如果能有效地防止校长官僚化,由专家来管理学校,至少不会出现目前这种尴尬局面。(《论校长的教育使命》P86)(批:我想到了前些年流行的校长脱离教师的说法

l         可是当我们抬起头来看世界教育的时候,我们会发现,中国教育的落后很大程度上也在于管理体制的落后。体制使一些原本有思想的校长难有作为,也使一些不学无术的人平安地坐在校长的位子上。(《论校长的教育使命》P87

(第一、二辑完,第三、四辑待续)

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